‌‌বিজলিবালার মুক্তি

সাম্প্রতিক সময়ে চারপাশের মিথ্যা চিৎকারে, গলাবাজির ভ্রান্ত যুক্তিতে, অনুচিতকে সমর্থনের আবদারে, কিংবা নিখাদ অন্যায়ের পৌনঃপুনিকতায় যখন অসহায় বোধ করি, তখন প্রয়োজন হয় ভিতর থেকে সাহস জোগানো কোনও কণ্ঠস্বরের। সেই প্রয়োজনীয়তা থেকেই ‘বিজলিবালার মুক্তি’ বারবার পাঠের দরকার হয়।  

by অর্ণব ঘোষ | 27 November, 2020 | 616 | Tags :

সুলতানার স্বপ্ন

স্বপ্নিল গল্পের প্রতি টানের কারণে কখনোই রোকেয়ার ‘সুলতানার স্বপ্ন’ পড়তে যাবেন না। এই বই পাঠককে মুহুর্মুহু চাবুক মেরে সৎ ও সচেতন রাখার বই। ‘সুলতানার স্বপ্ন’ আমাদেরকে নিয়ে এমন এক রম্যস্থানে দেয় স্বপ্ন-উড়ান— যেখানে না-আছে মহামারি বা মশাবাহিত রোগ, না-আছে অকালমৃত্যু বা দুর্ঘটনার প্রকোপ।

by ‌চন্দন আঢ্য | 23 May, 2020 | 513 | Tags : rokeya sultanar swapna sultsna's dream gender discrimination women's education

পুরুষ-নারী নির্বিশেষে আমাদের দায় নারীবাদী হওয়ার

সংস্কৃতি মানুষকে তৈরি করে না, মানুষই সংস্কৃতির জন্মদাতা। যদি এমন কোন সংস্কৃতি থাকে যা মেয়েদেরকে 'অর্ধেক-আকাশ'-এর মর্যাদা দেয় না, তবে সময় হয়ে গেছে সেই সংস্কৃতিকেই খোলনলচে বদলে ফেলার। সমাজে প্রবহমান লিঙ্গবৈষম্যকে স্বীকার করে যারা সংশোধনের প্রয়াস করেন, তিনি পুরুষ বা নারী যেই-হোন না কেন, তিনিই প্রকৃতপ্রস্তাবে 'ফেমিনিস্ট'। আসুন, আমরা সকলেই 'ফেমিনিস্ট' হই।

by চন্দন আঢ্য | 31 May, 2022 | 1162 | Tags : feminist We Should All Be Feminists Chimamanda Ngozi Adichie gender equality

পৈতৃক সম্পত্তিতে কন্যার অধিকার

রূপকথা, পুরাণ, সমাজ থেকে সাহিত্য--সর্বত্রই রচিত হয়েছে নারীর পদানত থাকার ইতিহাস, পৈতৃক সম্পত্তি থেকে বঞ্চিত হওয়ার ধারাবাহিক ইতিবৃত্ত। ক্রমশ সময় বদলায়, তৈরি হয় আইন। সর্বতোভাবে না-হলেও আংশিক সুরাহা পান মহিলারা। একইসঙ্গে প্রয়োজন জন-সচেতনতা এবং মেয়েদের আত্মপরিচয়ের অনলস সন্ধান।

by দেবযানী বসু সেন | 17 February, 2021 | 887 | Tags : Ancestral Property Equal Rights Self awareness of women Law

তরুলতা'কে, ২০২০

বাংলা রেনেসাঁসের আকাশে ক্ষণস্থায়ী নক্ষত্র, ২১ বছরের সংক্ষিপ্ত জীবনে একটি নয়, দু-দুটি বিদেশি ভাষাতে তার সাহিত্যকীর্তির পরিচয় রেখেছে সে - কবিতা, অনুবাদ, উপন্যাসে তার প্রতিভার ব্যঞ্জনা আজও প্রাসঙ্গিক। মাত্র ২১ বছরেই জীবনদীপ নিভে গেলেও, 'সাবিত্রী'র উপাখ্যানে, 'সনেট-বাগমারি'র অবিস্মরণীয় পঙ্‌ক্তিগুলিতেই বেঁচে থাকে তরু। বাংলা রেনেসাঁসের সময়কালের নারীত্বের অন্যতম প্রতীক তরু দত্ত (১৮৫৬-১৮৭৭), ৩০আগস্ট তরুর মৃত্যুদিনে শ্রদ্ধার্ঘ্য।

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 30 August, 2020 | 666 | Tags : Bengal renaissance Toru Dutta feminism role of women in Indian culture

আমাদের সমাজ ও তার সমীকরণ

এই প্রবন্ধটি একটি অতি ক্ষুদ্র অনুধ্যান। এখানে নারীদের বর্তমান সমাজে কোন্‌ প্রধান সমস্যার সম্মুখীন হতে হয় তার অনুসন্ধান করার চেষ্টা করা হয়েছে। সঙ্গে সঙ্গেই স্মরণ করা হয়েছে ভাবুকদের। এই প্রবন্ধ মনে করে ক্রমাগত লড়াই-ই মুক্তির একমাত্র পথ।

by নির্বাণ নন্দী | 02 September, 2020 | 643 | Tags : woman / women gender reflection fight

চুনীর কান্না

বিদ্যাসাগরের দ্বিশতজন্মবর্ষে শ্রদ্ধাঞ্জলি #বিদ্যাসাগর_জন্মদিবসে_শ্রদ্ধার্ঘ্য #অজেয়_পৌরুষ_অক্ষয়_মনুষ্যত্ব বিভাগ: কবিতা

by শ্যামল কুমার মিশ্র | 25 September, 2020 | 572 | Tags : vidyasagar poem bengali 200 birth anniversary

গৃহপ্রবেশ

মেয়ের বিয়ে দিয়েই কি সাঙ্গ হয়ে যায় পিতার দায়িত্ব? কন্যা সন্তানের জন্মকে এখনও কী চোখে দেখে সমাজের এক বৃহৎ অংশের মানুষ? বিবাহই কি নারীজন্মের মোক্ষলাভ? এই সব জটিল প্রশ্নের অনুসন্ধান রয়েছে এই অণুগল্পে।

by শতরূপা সিংহ | 01 November, 2020 | 668 | Tags : Patriarchy Corona Social environment India

বিদ্যাসাগর ও বহুবিবাহ

বহুবিবাহপ্রথা ছিল হিন্দু মেয়েদের কাছে এক ভয়ংকর অভিশাপ। বহু সতীন নিয়ে প্রবল দুঃখে ঘর-সংসার করা ছিল তাঁদের অনিবার্য নিয়তি। এর উপর, অনেকক্ষেত্রেই তাঁরা ছিলেন স্বামী-পরিত্যক্তা। মেয়েদের এই দুঃখ নিবারণে এগিয়ে আসেন বিদ্যাসাগর। যুক্তি-তর্কে বিরুদ্ধবাদীদের পরাস্ত করে তৎকালীন সরকার পক্ষের সহায়তায় বহুবিবাহকে আইনত নিষিদ্ধ ঘোষণা করতে তিনি আপ্রাণ চেষ্টা করে গেছেন। শেষ পর্যন্ত ১৯৫৫ সালে এই নিষ্ঠুর প্রথা আইনত নিষিদ্ধ ঘোষিত হয়।

by ড. নন্দিনী জানা | 21 September, 2022 | 2130 | Tags : Polygamy Vidyasagar Nistarini Devi Literature

হে স্বপ্রকাশ!

দর্শনের গূঢ়ত্বে যেতে চাইছি না – কেবল সেই খ্রিস্ট-পূর্বাব্দ যুগের একজন নারীকে মনে পড়াতে চাইছি, যিনি প্রশ্ন করেছিলেন তাঁর পুরুষকে। ... অথবা, আমরা ফিরে দেখতে চেষ্টা করছি ৭০০ খ্রিস্ট-পূর্বাব্দের কোনো এক ঋষিকন্যার নির্দিষ্ট প্রক্রিয়াটিকে--যেখানে রয়েছে জল থেকে বাতাসে, বাতাস থেকে আকাশে, আকাশ থেকে আদিত্যে – ধাপে ধাপে ভাঙতে ভাঙতে সত্যকে জানবার, সত্যের শেষ সীমান্তে পৌঁছোবার এক নিরন্তর প্রয়াস। নারীর বিজ্ঞানচর্চার বিষয়ে ধারাবাহিক। (পর্ব ২)

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 02 November, 2020 | 635 | Tags : Brihadaranyak Upanishad Stories of Gargi Maitreyi and Jajnabalkya Series on Female Scientists

বিবাহিত নারী

১৯০৮ সালের ৯ জানুয়ারি। ফ্রান্সে জন্মগ্রহণ করলেন এমন এক শক্তিশালী ব্যক্তিত্ব যাঁর পাণ্ডিত্যে, বৈদগ্ধ্যে, বিতর্কে বদলে গেল পৃথিবীর নারী-আন্দোলনের ইতিহাস। তিনি সিমোন দ্য বোভোয়ার। দার্শনিক সার্ত্রের আজীবন বন্ধু। ১৯৪৯ সালে প্রকাশিত হল তাঁর ভুবনবিখ্যাত বই ‘ল্য দোজিয়েম সেক্স’। অনেক প্রবন্ধের সংকলনগ্রন্থ এটি। তার মধ্যে অন্যতম উল্লেখযোগ্য ‘বিবাহিত নারী’। এসকেসিউ-এর পাতায় এবার থেকে প্রতি দু-সপ্তাহ অন্তর ধারাবাহিকভাবে প্রকাশিত হবে সেই প্রবন্ধেরই বাংলা অনুবাদ। ফরাসি থেকে বাংলায়। আজ প্রথম পর্ব।

by চন্দন আঢ্য | 10 November, 2020 | 759 | Tags : Feminism Simone de Beauvoir Married Woman France

বিবাহিত নারী (দ্বিতীয় পর্ব)

আজি হতে শতবর্ষ আগে ইউরোপে তথা বিশ্বের বিভিন্ন প্রান্তে মেয়েদের পছন্দের স্বাধীনতা, সমাজে তাঁদের অবস্থান, তাঁদের কাছে বিবাহের অর্থ ঠিক কী ছিল তা অত্যন্ত স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন সিমোন দ্য বোভোয়ার তাঁর ‘বিবাহিত নারী’ প্রবন্ধে। এমিল জোলার ‘পত্‌-বুইই’ রচনা থেকে উদ্ধৃত করে দেখিয়েছেন মেয়ের বিয়ে দেওয়া নিয়ে মায়ের দুশ্চিন্তার কথা। পুরুষ ও নারীর কাছে বিবাহের ভিন্ন ব্যঞ্জনার কারণ অনুসন্ধান করেছেন বোভোয়ার এই প্রবন্ধে। আজ দ্বিতীয় পর্ব।

by চন্দন আঢ্য | 25 November, 2020 | 785 | Tags : Beauvoir Marriage Married women Society

প্রভুর দোহাই দিয়ে!

জনৈক ঐতিহাসিকের জবানিতে, “হাইপ্যাশিয়ার জীবন সম্পর্কে আমরা যতটুকুও-বা জানতে পেরেছি, সেটুকুর মধ্যে আমরা কেবল তাঁর মৃত্যু-বিষয়ক ভয়াবহ বিবরণগুলিই অনেকটা বেশি করে খুঁজে পেয়েছি।” আসলে, আমরা তাঁর জীবনকে যত-না জেনেছি, হয়তো-বা তাঁর মৃত্যুকেই তার চেয়ে অনেকটা বেশি করে জেনেছি। হয়তো-বা তাঁকে দিয়েই, চিনেছি ধর্মের নগ্ন উল্লাসমঞ্চকে। আলেকজান্দ্রিয়ার শেষতম অধ্যাপক, বিদুষী হাইপ্যাশিয়ার নির্মম-নিষ্ঠুর সেই মৃত্যুর ভিত্তিতে রচিত এক নীরব শূন্যতার উপাখ্যান। নারীর বিজ্ঞানচর্চার বিষয়ে ধারাবাহিক। (পর্ব ৪)

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 30 November, 2020 | 560 | Tags : Hypatia of Alexandria Astronomy Practical Applications The Fall of Alexandria

বিবাহিত নারী (তৃতীয় পর্ব)

বিয়ে করার পর মহিলারা সম্পূর্ণভাবে স্বামী-মুখাপেক্ষী হয়ে পড়েন। নিজেদের অতীত জীবনের শিকড় উপড়ে ফেলে স্বামীর জগতের সঙ্গে তাঁরা নিজেদের জুড়ে দেন। বিয়ের আগে মহিলারা থাকেন বাবা-দাদা বা দেবর-ভাসুরের অধীনে, আর বিয়ের পর স্বামীর নিয়ন্ত্রণে। সমাজের এই প্রেক্ষিতে মহিলারা তাই নিজেদের শরীরকেই মূলধন হিসাবে ব্যবহার করে থাকেন। (তৃতীয় পর্ব)

by চন্দন আঢ্য | 10 December, 2020 | 607 | Tags : Feminism Simone de Beauvoir Married Women France

রোকেয়ার 'নারীস্থান' : 'সুলতানার স্বপ্ন'

(রোকেয়া সপ্তাহে পঞ্চম প্রবন্ধ)। রোকেয়ার রচনাবলি প্রকৃতপক্ষে পিতৃতন্ত্র–বিরোধী এক অখণ্ড মহাকাব্য। মেয়েদের অবনতির কারণ যেমন সেখানে দর্শানো হয়েছে, তেমনি বাতলে দেওয়া হয়েছে উন্নতির পথ। ‘সুলতানার স্বপ্ন’ এই ধারারই এক উজ্জ্বল সংযোজন। ভবিষ্যদ্‌দ্রষ্টা রোকেয়ার দূরদৃষ্টিকে এই রচনায় পাঠক খুব সহজেই চিনে নিতে পারে।

by চন্দন আঢ্য | 13 December, 2020 | 807 | Tags : Rokeya Feminism Vision Sultana's Dream Women

ধাত্রী‘দেবতা’

এগনোদিস সত্যি, নাকি মিথ্যে – এগনোদিসের গল্পে আজ কতখানি সত্যতা, ইতিহাস খুঁড়ে বের করা হোক সেসব। কেবল মানুষ আজ এইটুকু জানুক, হাজার বছর আগেকার কোনো এক ইতিহাসে, অথবা গল্পেতেও, ভারতবর্ষীয় একলব্যের মতোই ছিল একজন ... সেকালের মেয়েদের সাহসের সাতকাহন! নারীর বিজ্ঞানচর্চার বিষয়ে ধারাবাহিক। (পর্ব ৫)

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 14 December, 2020 | 531 | Tags : Hippocrates Medical Practices in Ancient Athens Agnodice Gynecologist Series on Female Scientists

বিবাহিত নারী (চতুর্থ পর্ব)

যুবতী মেয়েরা চেষ্টা করে যুবক ছেলেদের চেয়ে নিজেদের উৎকৃষ্ট দেখাতে। জীবনে থিতু হওয়ার জন্য তাদের জীবনে যে-পুরুষ প্রথমে আসে, তাকেই তারা বিবাহ করে। তারা সকলেই আশা করে বিয়ে করার এবং এর জন্য যা যা করা প্রয়োজন, তারা সেটাই করে। একজন যুবতী মেয়ের কাছে এটা অপমানের যদি কোনো পুরুষই তাকে পছন্দ না-করে। (চতুর্থ পর্ব)

by চন্দন আঢ্য | 31 December, 2020 | 425 | Tags : Simone de Beauvoir Feminism Married Women Social Oppression

রূপজালাল : বাঙালি মুসলিম মহিলার লেখা প্রথম প্রকাশিত গ্রন্থ

বর্তমান বাংলাদেশের কুমিল্লা জেলার হোসনাবাদ পরগনার লাকশামের কিছুটা দূরে পশ্চিম গাঁয়ে ফয়জুন্নেসার জন্ম। গৃহশিক্ষক তাজউদ্দিনের কাছে বাল্যকাল থেকে বাড়িতেই তাঁকে পড়ানোর ব্যবস্থা হয়। প্রবল ছিল তাঁর জ্ঞানস্পৃহা। বাংলা, সংস্কৃত, আরবি, পারসি এই চারটি ভাষায় দক্ষতা অর্জন করেছিলেন। নিজগৃহে ‘ফয়জন পাঠাগার’ স্থাপন করে সেখানেই বিদ্যাচর্চা করেন।

by আফরোজা খাতুন | 04 January, 2021 | 1077 | Tags : Faizunnesa Rupjalal Muslim Woman Writer

বিবাহিত নারী (পঞ্চম পর্ব)

বিয়ে যেহেতু একজন পুরুষের চেয়ে একজন মহিলার কাছে অনেক বেশি সুবিধার, তাই জন্যই একজন মহিলা বিয়ে করার ব্যাপারে অনেক বেশি লালায়িত থাকেন। অথচ বিবাহ তাঁর কাছ থেকে অনেক বেশি ত্যাগ দাবি করে। বিশেষত অতীতের সঙ্গে অনেক বেশি নিষ্ঠুর চিড় ধরিয়ে দেয়। দেখা যায়, অনেক কিশোরীই বিয়ের জন্য তার বাপের বাড়ি ছাড়ার ব্যাপারে পীড়িত বা যন্ত্রণার্ত থাকে। (পঞ্চম পর্ব)

by চন্দন আঢ্য | 14 January, 2021 | 487 | Tags : Feminism Married Woman Marriage Emancipation

‘স্বপ্নদৃষ্টা’ : বাঙালি মুসলিম মহিলার প্রকাশিত প্রথম উপন্যাস

‘স্বপ্নদৃষ্টা’। লেখক নুরুন্নেচ্ছা খাতুন বিদ্যাবিনোদিনী। এটাই বাঙালি মুসলিম মহিলার প্রকাশিত প্রথম উপন্যাস। প্রকাশিত হয় ১৯২৩ সালে। নুরুন্নেচ্ছার জন্ম ১৮৯৪ সালে মুর্শিদাবাদ জেলার শাহপুর (সালার) গ্রামে। ‘স্বপ্নদৃষ্টা’-র কেন্দ্রে রয়েছে এক উচ্চবংশের অন্তঃপুর। সেখানে যে অবরোধের কড়াকড়ি তা প্রতিটি ঘটনার মধ্যে চিত্রিত হয়েছে।

by আফরোজা খাতুন | 11 March, 2021 | 767 | Tags : Nurunnessa Khatun Vidyavinodini shwapnodroshta published first novel by bengali muslim women india

পিতৃতান্ত্রিকতা ও উনিশ শতকের তিন বাঙালি মহিলা কবির কবিতা

লীলাবতীর কথা খেয়াল আছে আমাদের? নেই তো?--কারণ, খনা নামেই তিনি ছিলেন সর্বাধিক পরিচিত। কেন তাঁর মৃত্যু হয়েছিল জানা আছে? আসলে খনা ছিলেন (একটি কিংবদন্তি অনুসারে) সম্ভবত প্রথম বাঙালি নারী, শ্বশর বরাহ কর্তৃক যাঁর জিভ কর্তিত হয়েছিল, পাণ্ডিত্যে স্বামী মিহিরকে ছাপিয়ে গিয়েছিলেন বলে। সম্ভবত সেই প্রথম শুরু হয়েছিল বাঙালি বিদুষী নারীর কণ্ঠরোধের চেষ্টা।

by চন্দন আঢ্য | 09 September, 2021 | 1199 | Tags : Lilabati Patriarchy Kamini Roy Mankumari Basu

বিবাহিত নারী (ষষ্ঠ পর্ব)

প্রকৃতপক্ষে একজন পুরুষই যেহেতু একজন মহিলাকে গ্রহণ করেন এবং বিশেষত এমন এক পরিস্থিতিতে তিনি সেই মহিলাকে গ্রহণ করেন যেখানে বিবাহযোগ্য মহিলার সংখ্যা বেশ প্রচুর, পুরুষের কাছে পাত্রী নির্বাচন করার সম্ভাবনাও তাই একটু বেশিই। তবে যৌনক্রিয়াকে যেহেতু এক ধরনের সেবা হিসাবে নারীদের ওপর চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে এবং এর ওপরই নারীদের সুবিধা নির্ভর করে আছে বলে মনে করা হয়, তাই নারীদের অন্যান্য নিজস্ব অগ্রাধিকারকে অগ্রাহ্য করা যুক্তিযুক্ত হিসাবেই পরিগণিত হয়।

by চন্দন আঢ্য | 16 March, 2021 | 510 | Tags : Feminism Beauvoir Married Woman Patriarchy

অচেনা রং

ছাত্র-রাজনীতি কি এখন সত্যিই আর 'রাজার নীতি'? না কি সেখানেও সম্পূর্ণরূপে পরিব্যাপ্ত হয়ে গেছে বিদ্বেষের বিষ? কলেজের ইউনিয়ন থেকে নাম কাটিয়ে কি পরিণতি হয়েছিল সুমিতার? জানতে পড়ুন 'অচেনা রং'।

by শতরূপা সিংহ | 04 April, 2021 | 509 | Tags : Students' union politics festival of colours hatred

বিবাহিত নারী (সপ্তম পর্ব)

যাই হোক, উনিশ শতক ধরে বুর্জোয়া ধারণাগুলি কিছুটা পরিবর্তিত হয়েছিল। মধ্যবিত্ত বুর্জোয়ারা বিবাহ রক্ষা এবং বজায় রাখার জন্য কঠোর পরিশ্রম করেছিলেন। সেন্ট সাইমন, ফুরিয়ার, জর্জ স্যান্ড এবং বাকি সমস্ত রোমান্টিক ব্যক্তিত্ব বেশ হিংস্রভাবেই ভালোবাসার অধিকার দাবি করেছিলেন। এরপরেই ‘বিবাহিত প্রেম’ নামক সন্দিগ্ধ ধারণার জন্ম হয়, যা ছিল ঐতিহ্যগত বিবাহের সুবিধার অলৌকিক ফল।

by চন্দন আঢ্য | 03 April, 2021 | 431 | Tags : Beauvoir Balzac Love Marriage

 বাঙালি মুসলিম মহিলা কবির প্রথম রেকর্ডকৃত গান                       

কবি মোতাহেরা বানুকে কাজী নজরুল ইসলাম ‘কবি বোন’ বলে সম্বোধন করতেন। বিখ্যাত সুর ও স্বরলিপি লেখক মোহিনী সেনগুপ্তর সঙ্গে কবি মোতাহেরার পরিচয় ঘটে। তাঁর ‘অধীরা’ কবিতাটিকে মোহিনী দেবী গানে এনে স্বরলিপি করার পর বিখ্যাত গায়ক কে.মল্লিক রেকর্ড করেন এই গানটি। এটিই বাঙালি মুসলিম মহিলা কবিদের মধ্যে প্রথম রেকর্ডকৃত গান। এই কবিতায় রাধাকৃষ্ণ কথা অবলম্বনে রচিত পদাবলী গানের চিরন্তন বাণী ও সুরের ধারা নিবেদিত হয়েছে।

by  আফরোজা খাতুন | 23 April, 2021 | 508 | Tags : motahera banu` poet bengal early 20th century

বিবাহিত নারী (অষ্টম পর্ব)

স্বামীর কাছে বিবাহ বলতে ভালোবাসা পাওয়া বোঝায় না, বোঝায় প্রতারিত না-হওয়া। কোনোরকম ইতস্তত না করেই নারীর ওপর তিনি আরোপ করবেন নীতিহীন শাসনব্যবস্থা। সমস্তরকম সংস্কৃতি থেকে নারীকে বাদ দিয়ে স্বামীর সম্মানরক্ষার একমাত্র লক্ষ্যে তাঁকে বোকা বানিয়ে রাখবেন। এর পরেও কি একে প্রেম বলা চলে?

by চন্দন আঢ্য | 26 April, 2021 | 437 | Tags : Simone de Beauvoir The married Woman Balzac Love

ভালো থাকার ভ‍্যাকসিন

বিয়ের আগের জীবনটা কতই না ভালো ছিল। সম্পূর্ণ স্বাধীন একটা জীবন। কত স্বপ্ন, কত আনন্দ, কত ইচ্ছা! আর এখন প্রজ্ঞা সম্পূর্ণভাবে ফেঁসে গেছে এই সংসারের জালের মধ্যে। এ শুধু প্রজ্ঞার সমস্যা নয়। হলফ করে বলা যায় পৃথিবীর কোনও মেয়েই এই সমস্যা থেকে মুক্ত নয়। এই গল্পে তারই প্রতিচ্ছবি।    

by শতরূপা সিংহ | 28 April, 2021 | 508 | Tags : housewife freedom for women Mother-in-law's authority patriarchy

ভয়

বাড়ির পুরুষ অভিভাবক যদি বাড়ির অন্য সদস্যদের—সে বড় কিংবা ছোট হোক—প্রতিনিয়ত তাদের উপর দমন-পীড়ন চালাতে থাকে, তাহলে সেখানে কোনও শান্তি থাকতে পারে না। ভয়ের আস্তরণে গুটিয়ে থাকে গোটা বাড়ি। ভেঙে পড়ে মানসিক স্বাস্থ্য। দুর্বিষহ হয়ে ওঠে বেঁচে থাকা। এই গল্পে ধরা পড়েছে সেই ভয়ের চিত্র।

by অপর্ণা বন্দ্যোপাধ্যায় | 06 May, 2021 | 527 | Tags : Angry Father Fear Lockdown corona domestic violence

নতুন ভাবে বিজ্ঞানকে পড়তে শিখিয়েছিলেন ইদা ফ্রয়েন্দ

আজ যার কথা বলব, তাঁর পরিচিতি মূলত শিক্ষক হিসেবে। গবেষণায় তাঁর বিশাল কৃতিত্ব না থাকলেও, তিনি বিজ্ঞানী এবং বিজ্ঞানশিক্ষার বিষয়ে অন্যতম একজন পথিকৃৎ। তিনিই ইংল্যান্ডের কোনো একটি বিশ্ববিদ্যালয়ে, রসায়নবিদ্যাতে প্রথম স্বীকৃত লেকচারার। তিনি বিশ্বাস করতেন শুধুমাত্র তত্ত্ব মুখস্থ করে নয়, হাতে কলমে সেই তত্ত্বকে যাচাই করে দেখতে পারলে তবেই সেই শিক্ষার্জন সম্পূর্ণ হয়। শিক্ষার আত্তীকরণ ঘটে। তিনি ইদা ফ্রয়েন্দ। নারীর বিজ্ঞানচর্চার বিষয়ে ধারাবাহিক (পর্ব ১৮)

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 14 June, 2021 | 439 | Tags : Chemistry Teacher Periodic Table Ida Freund Cambridge University Series on Female Scientist

বিবাহিত নারী (নবম পর্ব)

একটি খাঁটি নৈতিক ইরোটিক জীবনে বাসনা এবং সুখানুভব সম্পর্কে একটি স্বাধীন ধারণা রয়েছে। অথবা রয়েছে যৌনতার মধ্যে স্বাধীনতা অর্জনের করুণ সংগ্রাম। তবে এটা তখনই সম্ভব যখন ভালোবাসা বা বাসনার মধ্যে অন্যের একক স্বীকৃতি সম্পন্ন হয়। যৌনতা যখন আর স্বতন্ত্র ব্যক্তি দ্বারা বাঁচে না, কিন্তু ভগবান অথবা সমাজ সেই যৌনতাকে ন্যায়সংগত বলে দাবি করে, তখন স্বামী-স্ত্রীর সম্পর্ক আর পাশব সম্পর্কের অতিরিক্ত কিছু থাকে না।

by চন্দন আঢ্য | 17 June, 2021 | 457 | Tags : marriage women Simone de Beauvoir Feminism

শতবর্ষে ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয় ও লীলা নাগ

ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের শতবর্ষ উদ্‌যাপিত হচ্ছে এ বছর।  এই বিদ্যায়তনে প্রথম ছাত্রী কে ছিলেন? ড. রতনলাল চক্রবর্তী এ প্রসঙ্গে লিখেছেন, ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ের প্রথম ছাত্রী ছিলেন দুজন—লীলাবতী নাগ ও সুষমা সেনগুপ্ত। লীলাবতী নাগ কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধীনে বেথুন কলেজ থেকে ইংরেজি সাহিত্যে সম্মানসহ বিএ পাশ করে ইংরেজি সাহিত্যে এমএ পড়ার জন্য এবং সুষমা সেনগুপ্ত অর্থনীতি বিষয়ে অনার্স নিয়ে বিএ পড়ার জন্য ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি হন।

by মালেকা বেগম | 08 July, 2021 | 485 | Tags : Dacca University centenary Lila Nag Dr Ratanlal Chakraborty

বিবাহিত নারী (দশম পর্ব)

আবেগের অতিরেক যেমন কুমারী মেয়েদের ভয়ের কারণ হয়, তেমনি অতিরিক্ত শ্রদ্ধাও তাঁদের লাঞ্ছনার কারণ হয়ে ওঠে। সেই সব পুরুষকেই মহিলারা চিরকালের জন্য ঘৃণা করেন যাঁরা মহিলাদের কষ্টের কথা না ভেবে স্বার্থপরের মতো কেবল নিজের আনন্দের কথাই ভাবেন। তবে, মহিলারা সেই সব পুরুষের প্রতি চিরায়ত বিদ্বেষ অনুভব করেন যাঁদেরকে দেখা যায় মহিলাদের ঘৃণা করতে।

by চন্দন আঢ্য | 10 July, 2021 | 362 | Tags : Marriage Women Trauma Defloration Simon de Beauvoir Feminism

বিবাহিত নারী (একাদশ পর্ব)

ইরোটিক অভিজ্ঞতাকে ‘বিবাহ রাত্রি’ এমন এক অগ্নিপরীক্ষায় রূপান্তরিত করে যার ফলে স্বামী-স্ত্রী দুজনেই ভীত হয়ে পড়েন, যেহেতু তাঁরা জানেন না কেমন করে সেই পরীক্ষায় পাশ করবেন। প্রত্যেকেই তাঁদের নিজের নিজের সমস্যাতে এমনই জর্জরিত যে, উদার মনে অন্যের কথা ভাবার অবসরও তাঁদের নেই। এই পরীক্ষা বিবাহিত মহিলার ওপর এমন গৌরব প্রদান করে যা তাঁকেই  ভীত করে তোলে। 

by চন্দন আঢ্য | 27 July, 2021 | 345 | Tags : marriage women simon de beauvoir feminism

বিবাহিত নারী (ত্রয়োদশ পর্ব)

সত্য হল, শারীরিক প্রেমকে একটি চরমতম সমাপ্তি বা একটি নিছক মাধ্যম হিসাবে বিবেচনা করা যায় না। কোনো অস্তিত্বকে ন্যায্যতা দিতে পারে না শারীরিক প্রেম। আবার বাইরের কোনো সমর্থনও শারীরিক প্রেম গ্রহণ করতে পারে না। এর অর্থ হল : শারীরিক প্রেম মানুষের গোটা জীবন জুড়ে অবশ্যই একটি ধারাবাহিক এবং স্বশাসিত ভূমিকা পালন করে যাবে। অর্থাৎ সর্বাগ্রে শারীরিক প্রেমকে অবশ্যই স্বাধীন বা মুক্ত হতে হবে।

by চন্দন আঢ্য | 11 September, 2021 | 449 | Tags : marriage women simon de beauvoir feminism

কেট মিলেট

নারীবাদী। শিল্পী। লেখক। গবেষক। শিক্ষাবিদ। সক্রিয় কর্মী। এই সমস্ত বিশেষণকে এক করে যদি কোনো স্বনামধন্য ব্যক্তিকে চিহ্নিত করা যায়, তাহলে তিনি হবেন কেট মিলেট। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের মিনেসোটায় মিলেটের জন্ম ১৯৩৪-এর ১৪ সেপ্টেম্বর।

by চন্দন আঢ্য | 15 September, 2021 | 384 | Tags : Kate Millett Feminism Sexual Politics Second wave

বিবাহিত নারী (ষষ্ঠদশ পর্ব)

একটি ছোট্ট মেয়ে আনন্দ পায় রুপোর পাত্রকে ঘষে-মেজে চকচক করিয়ে, দরজার হাতল পালিশ করে। কিন্তু এই সব কাজের মধ্যে ইতিবাচক সন্তুষ্টি একজন মহিলাকে পেতে হলে তাঁকে অভ্যন্তরের যত্ন নেওয়ার জন্য নিজেকে নিবেদিত করতে হবে যা তাঁর গর্বের বিষয়। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ‘দরিদ্র শ্বেতাঙ্গদের’ মধ্যে বেশ কয়েক মাস বসবাসকারী একজন মার্কিন প্রতিবেদক এই মহিলাদের মধ্যে একজনের করুণ ভাগ্য বর্ণনা করেছেন যিনি তাঁর বস্তি-ঘরকে বাসযোগ্য করে তোলার জন্য নিরর্থক প্রভূত পরিশ্রম করে চলেছেন।

by চন্দন আঢ্য | 29 October, 2021 | 265 | Tags : marriage women Simone de Beauvoir Feminism

একটি না দেখা ভোরের জন্য

স্বামী, পুত্র, বয়স্ক শ্বশুর-শাশুড়ি নিয়ে তার সংসার। স্বামীর অফিস, ছেলের স্কুল, পড়াশোনা, শ্বশুর-শাশুড়ির অসুখ বিসুখ, সংসারের কাজকর্ম, রান্নাবান্না। পার্টি-সাটি, লোক-লৌকিকতা, ব্যাঙ্ক-বাজার-সপিংমল। একটা গোল রিং-‌এর যেমন কোনো থামা থাকেনা, কেবল পুনরাবৃত্তি থাকে, ঠিক সেইরকম। চলছে চলছে। কখনো দ্রুত কখনো ধীরে। পর্ণার আবর্ত নিয়েই এই গল্প। 

by নার্গিস পারভিন | 03 November, 2021 | 400 | Tags : short stories stories on housewife nargis parvin patriarchy

বিবাহিত নারী (সপ্তদশ পর্ব)

আমরা প্রায়শই বলেছি প্রদেশের সেই সব বুর্জোয়া মহিলাদের কথা যাঁরা হাতে সাদা দস্তানা পরে থাকেন এটা নিশ্চিত করার জন্য যে, আসবাবের ওপর কোনো অদৃশ্য ধুলোও পড়ে নেই। এইরকম প্রজাতির মহিলাদেরই কয়েক বছর আগে পাপিন বোনেরা মেরে ফেলেছিল। অপরিচ্ছন্নতার প্রতি তাঁদের ঘৃণাকে আলাদা করা যায় না বাড়ির পরিচারকদের প্রতি, পৃথিবীর প্রতি এবং নিজেদের প্রতি তাঁদের ঘৃণার স্বরূপ থেকে।

by চন্দন আঢ্য | 10 November, 2021 | 352 | Tags : Feminism Married Woman simone de beauvoir patriarchy

বিবাহিত নারী (পর্ব-১৯)

এটা বোধগম্য যে, নিজের কাজের মধ্যে প্রাণ সঞ্চারিত করার জন্য নারী সেই কাজের মধ্যে নিজস্বতা যুক্ত করতে চায় এবং চেষ্টা করে প্রাপ্ত ফলের ওপর পরম মূল্য সংযুক্ত করার। নারীর স্বতন্ত্র আচার-অনুষ্ঠান আছে, কুসংস্কার আছে। টেবিল সাজানোর নিজস্ব ধরন আছে। নিজস্ব ধরন আছে বসার ঘর গোছানোর। কোনো কিছু মেরামত করা বা একটি পদ রান্না করারও নিজস্ব পদ্ধতি আছে। সে নিজেকে বোঝায় যে, তার মতো এত ভালো রোস্ট অথবা পালিশ আর কেউ করতে পারবে না।

by চন্দন আঢ্য | 30 December, 2021 | 404 | Tags : Feminism The married women translate french to bengali

শাপিত পুরুষ (ষষ্ঠ কিস্তি)

পূর্বকথা- কট করে লাইন কেটে দিল সুমন। এই প্রথম আকারে ইঙ্গিতে হলেও অয়নকে বুঝিয়ে দিয়েছে, রিমার সাথে মাখো মাখো ভাব ওর না পছন্দ। এবার যদি রিমা... বন্ধু বলে ছেড়ে দেবে না। প্রয়োজনে খুন তিনটাই হবে। আগে মাগিকে, তারপর তোকে, শেষে আমি। শালা মির জাফর! ষড়যন্ত্র শুরু করেছিস। ষড়যন্ত্রের গুয়ায় এবার বাঁশ ঢোকাবো। দেখি আগে, কোথাকার জল কোথায় যায়। যদি বন্ধু তুই এবার আমার সর্বনাশ করিস, তোর সুন্দরী বউয়ের ইয়ে ধরে...ক্রোধ, প্রতিহিংসা, ঘৃণার উত্তেজনায় সুমনের শরীরের লোম খাড়া হয়ে ওঠে সজারুর মতো।

by চন্দন আনোয়ার | 02 January, 2022 | 361 | Tags : novel social mental critical life bengali

বিবাহিত নারী (কুড়ি)

শুধুমাত্র অতিথিদের মুখেই রান্নার কাজ তার সত্যতা খুঁজে পায়। যিনি রান্না করেন, অতিথিদের সমর্থন তাঁর প্রয়োজন। তিনি চান অতিথিরা তাঁর রান্না করা খাবারের প্রশংসা করুক, অতিথিরা যেন বারবার খাবার নেন। অতিথিদের যখন আর ক্ষুধা থাকে না তখন তিনি বিরক্ত হন : এতটাই বিরক্ত হন যে, কেউ জানে না আলু-ভাজা তাঁর স্বামীর জন্য ধার্য না কি তাঁর স্বামী আলু-ভাজার জন্য ধার্য।

by চন্দন আঢ্য | 13 January, 2022 | 333 | Tags : Feminism Married Women translation french bengali

বিবাহিত নারী (একুশ)

এমনকি বয়সের পার্থক্য সামান্য হলেও আসল কথা হল, একটি অল্পবয়সি মেয়ে এবং একটি অল্পবয়সি ছেলেকে সাধারণত ভিন্নভাবে বড়ো করে তোলা হয়। মেয়েটি যেখানে আবির্ভূত হয় নারীসুলভ জ্ঞান এবং নারীসুলভ মূল্যবোধের প্রতি শ্রদ্ধাশীল এক নারীবিশ্ব থেকে, পুরুষটি সেখানে রঞ্জিত হয় পুরুষ-নৈতিকতার দ্বারা। একে-অপরকে বোঝা প্রায়শই তাঁদের পক্ষে খুব কঠিন হয়ে পড়ে এবং দ্বন্দ্ব শুরু হতে আর দেরি হয় না।

by চন্দন আঢ্য | 27 January, 2022 | 397 | Tags : The married women Feminism translator chandan adhya

বিবাহিত নারী (পর্ব- ২২)

নৈতিকতা, ভণ্ডামি, অহংকার, লাজুকতা থেকে মহিলারা খুব ঘনঘন অনড়ভাবে মিথ্যা কথা বলেন। “প্রিয় স্বামীর প্রতি বিদ্বেষ প্রায়শই গোটা জীবন ধরেই বোঝা যায় না : একেই মেলানকলি বা অন্য কোনো নামে ডাকা হয়”, বলেছেন শারদন। নামহীন হয়ে থাকলেও এই বিদ্বেষকে যে কম অনুভব করা যায়--এমনটা নয়। স্বামীর আধিপত্য বা কর্তৃত্বকে যুবতী স্ত্রীর প্রত্যাখ্যানের প্রচেষ্টার দ্বারা কম-বেশি হিংসার সঙ্গে এই বিদ্বেষকে অনুভব করা যায়।

by চন্দন আঢ্য | 11 February, 2022 | 467 | Tags : Feminism The married women twenty two series

শাপিতপুরুষ (দ্বাদশ কিস্তি)

পূর্বকথা- গভীর রাত অবধি রিমা অস্থির সময় কাটায়। গলা শুকিয়ে কাঠ। গ্লাসের পর গ্লাস পানি চলছে, তৃষ্ণা বাড়ছে বৈ ছিটেফোঁটাও কমছে না। দু’বার করে ড্রইংরুমে গিয়েও কোন কথা না বলেই ফিরে আসে। সুমন রিমোট টেপায় মত্ত। ইদানিং কোন অনুষ্ঠান দেখে না। রিমোট টেপে হরদম। রিমা এখন ভেতর-বাইরে সম্পূর্ণ নিঃসহায়। মরণ যেন দুই হাত দূরে। নিশ্বাস আটকে বুকের ভেতরে ঘূর্ণিপাক খাচ্ছে, কিন্তু কিছুতেই বাইরে আসছে না। গভীর সমুদ্রে জাহাজ ডুবি মানুষের মতো গভীর অন্ধকারে হারিয়ে যাচ্ছে রিমা।

by চন্দন আনোয়ার | 13 February, 2022 | 236 | Tags : novel bengali triangle love problem

বিবাহিত নারী (পর্ব-২৩)

পুরুষেরা তখনই নির্বোধ হন, যখন তাঁরা কল্পনা করেন যে, নিজের স্ত্রীকে সহজেই তাঁরা নিজেদের ইচ্ছার বশীভূত করতে পারবেন এবং নিজেদের খুশিমতো তাঁদের ‘গঠন’ করতে পারবেন। বালজাক বলেছেন, “স্ত্রী হলেন যা তাঁর স্বামী তাঁকে তৈরি করেন”। কিন্তু কয়েক পৃষ্ঠা পরেই বালজাক এর বিপরীত কথা বলেন। বিমূর্ততা এবং যুক্তির ক্ষেত্রে স্ত্রীরা প্রায়শই পুরুষালি কর্তৃত্বের কাছে আত্মসমর্পণ করেন। কিন্তু যখন ধারণা এবং অভ্যাসের কথা আসে--যা সত্যিসত্যিই স্ত্রীদের হৃদয়ের কাছাকাছি--স্ত্রী তখন স্বামীর বিরোধিতা করেন প্রচ্ছন্ন জেদের সঙ্গে।

by চন্দন আঢ্য | 26 February, 2022 | 307 | Tags :  Feminism The married woman twenty three

শাপিতপুরুষ (চতুর্দশ কিস্তি)

পায়ের আঙুল টিপে টিপে সুমন প্রবেশ করে বাবার ঘরে। বাবার শোবার জায়গাটাতে ছোট ছোট গাছ গজিয়েছে। সুমন হন্যে হয়ে বাবার কোন স্মৃতি খোঁজে। একটা কিছু পাওয়ার প্রবল আকাঙ্ক্ষা নিয়ে এসেছে। কিছুই চোখে না পড়ায় যারপরনাই হতাশ সুমন। ঘর হতে বেরুবার মুহূর্তে উপরে চোখ গেল। ছাদের জংধরা একটি রডে সুতোয় বাঁধা কিছু একটা ঝুলছে। রড থেকে নামিয়ে দেখে একটা ছবি। ছবিটি একটি পূর্ণ অবয়বের যুবতীর ছবি। কে এই ছবির যুবতী? চিনে উঠতে পারে না। যতদূর মনে পড়ে, মায়ের চেহারার সাথে ছিটেফোঁটা সাদৃশ্যও নেই ছবির যুবতীর।

by চন্দন আনোয়ার | 27 February, 2022 | 315 | Tags : shapita purush fourteen parbo novel bengali

শাপিতপুরুষ (পঞ্চদশ কিস্তি)

পূর্বকথা-- শৈশব-কৈশোর-যৌবনের ভাঁজে ভাঁজে সুমনের সাথে অয়নের সব স্মৃতি ঝেঁকে বসেছে ইদানিং। খুব অস্বস্তি ঠেকে অবসরে। ভাবলেই ভয় হয়। দম বন্ধ হয়ে আসে। কি হবে সুমনটার? মেন্টালডিজওর্ডার শেষে যদি শেষপর্যন্ত ...। উফ্! ভাবতে পারছি না। মাথা চাপড়ায় অয়ন। রিমাও কেমন যেন অবুঝ। কোনমতেই বাচ্চা নেবে না।

by চন্দন আনোয়ার | 06 March, 2022 | 202 | Tags : shapito purush fifteen parbo

মার্চ ফরওয়ার্ড !

কাঠের উনানে জোরে জোরে ফুঁ দিচ্ছিল তুলসি। সেই কোন ভোর পাঁচটায় উঠেই কাজে লেগেছে সে। এখনো কলমি শাক রাঁধা বাকি। বেলা কত হল কে জানে। ওদিকে বাপটা খক খক কাশছে আজই বেশি। আজ তো ওষুধ কেনার কথা ছিল। কিন্তু সে বেরোবে কি করে! পা-টা ব্যথায় এখনো টনটন করছে। বসে বসে কুটনো কাটতে গিয়েও শিরায় টান ধরছে। কাল রাতে খামোকাই দামড়া দাদাটা পিটালো তাকে, মা-টাও তাল মিলিয়ে “বিয়ে করবি কিনা বল, নইলে ঘাড় ধইরে বাইর কইর‍্যা দিব।”

by সরিতা আহমেদ | 11 March, 2022 | 381 | Tags : short story bengali women's day

শাপিতপুরুষ (ষোড়শ কিস্তি)

পূর্বকথা- কট করে লাইন কেটে দিল সুমন। লক করে দিল মোবাইল। মেঝেতে ছড়ানো ছিটানো চাকা চাকা রক্তের দিকে তাকিয়ে ভয়ে আঁতকে ওঠে সুমন। শরীরের লোম সজারুর কাঁটার মতো খাড়া হয়ে উঠেছে। এসব আমার রক্ত! কিন্তু এত রক্ত কপাল ফেটে বের হল কেন? লুকিং গ্লাসের সামনে দাঁড়াল। দুই হাতে মুখ ঢাকে। সমগ্র শরীরে রক্তের দাগ!

by চন্দন আনোয়ার | 13 March, 2022 | 341 | Tags : sapita purush novel sixteen

শাপিতপুরুষ (সপ্তদশ কিস্তি)

পূর্বকথা--সুমনের ভেতর হতে যে কান্নার ঢেকুর উঠছে তাতে মোবাইলে শাঁ শাঁ শব্দ হচ্ছে। নাক টেনেটেনে দম ফেলে ফেলে সুমন বলছে, অয়ন, তোর পায়ে ধরি, আমি তো আর বাঁচবো না। এক নজর দেখে যেতে চাই আমার বাবুকে। ওকে তুই হত্যা করিস না! ওকে নিয়ে আফ্রিকার জঙ্গলে, না হয় এমন দেশে চলে যাবো যে দেশে ওর পরিচয় জানবে না। ওকে কেউ ঘৃণা ছুঁড়বে না। এ কথাগুলো বলেই অসহায়ের মতো হাউ মাউ করে কাঁদতে শুরু করে সুমন।

by চন্দন আনোয়ার | 20 March, 2022 | 169 | Tags : sapita purush novel bengali seventeen parba

বিবাহিত নারী (২৩)

এমন মহিলারাও আছেন--যাঁদেরকে আমরা ‘ইউরোপীয় ম্যান্টিস’-এর সঙ্গে এক করে দেখি--তাঁরা দিনের বেলার মতো রাতেও জিততে চান। পুরুষের আলিঙ্গনে তাঁরা শীতল, কথোপকথনের সময় অবমাননাকর, আচরণ-ব্যবহারে অত্যাচারী। মাবেল ডজ-এর সাক্ষ্য অনুযায়ী : লরেন্সের সঙ্গে এমনটাই ব্যবহার করেছিলেন ফ্রিডা। লরেন্সের বৌদ্ধিক শ্রেষ্ঠত্বকে অস্বীকার করতে না-পেরে পৃথিবী সম্পর্কিত তাঁর নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি লরেন্সের ওপর চাপিয়ে দেওয়ার দাবি করেছিলেন ফ্রিডা, যে-পৃথিবীতে কেবল যৌন মূল্যবোধকেই গুরুত্ব দেওয়া হয়।

by চন্দন আঢ্য | 22 March, 2022 | 205 | Tags : The married women Feminism simone de beauvoir

শাপিতপুরুষ (অষ্টাদশ কিস্তি)

পূর্বকথা- আজ উঠি সুমনদা, পালাতে উদ্ধত হল চৈতি। ব্যাগ কাঁধে নিয়ে ঝট করে দাঁড়িয়ে এক পা এগোতেই খপ্ করে চৈতির হাত টেনে ধরে সুমন। চোখের পলকে আছড়ে ফেলে দিল সোফায়। টানা প্রায় আধা ঘণ্টা ভয়ানক হিংস্র রমণে পিষ্ট চৈতি ছিটকে যখন রাস্তায় এসে দাঁড়াল তখন টের পেল বুকের মাংসের স্তুপের উপরের অংশ প্রায় ছিন্ন করে ফেলেছে হায়েনা।

by চন্দন আনোয়ার | 27 March, 2022 | 202 | Tags : shapitapurush novel bengali eighteen parba

শাপিতপুরুষ (ঊনবিংশ কিস্তি)

পূর্বকথা- রিক্সা কখন যে বাজারের জিরোপয়েন্টে এসে দাঁড়িয়েছে টের পায়নি অয়ন। বড় মসজিদ থেকে দক্ষিণের গলি ধরে পায়ে হেঁটে এগোয়। মন্দির থেকে কিছু দূরে চারতলা বাড়ি একটি-ই। কাঁধে ব্যাগ ঝুলিয়ে হেলতে দুলতে অয়নের পেছনে পেছনে আসা ছেলেটা বাড়ির গেট দিয়ে ঢুকছে দেখে অয়ন ডাকে, বাবু, তুমি তো এ বাড়িতেই থাকো? ছেলেটি হ্যাঁসূচক মাথা নাড়ায়। তুমি কি বলতে পারো প্রফেসর সুমন গাঙ্গুলি বাইরে বের হন কি না? ছেলেটি বত্রিশ দাঁত বের করে হিহি করে হেসে দিল। সুমন স্যার তো পাগল হয়ে গেছে।

by চন্দন আনোয়ার | 04 April, 2022 | 196 | Tags : shapitapurush novel bengali nineteen

শাপিতপুরুষ (বিংশতি কিস্তি)

পূর্বকথা- সুমনের শান্ত মুখটা আধা-পাকা খোঁচা খোঁচা দাড়িতে ভরা। ঢাকায় এক সাইকিয়াট্রিস্টের সাথে কথা হয়েছে। সুস্থ পরিবেশ, সার্বক্ষণিক সাহচার্য পেলে তবেই বাঁচিয়ে রাখা সম্ভব। কিন্তু সুমন কোথায় পাবে সুস্থ পরিবেশ? এই শহরে সুমন ভীষণ একা। কলকাতায় ওর আত্মীয় স্বজনদের খবর দিলে কেমন হয়। কিন্তু ওরা কি আমলে নেবে? ওদের জাত ধর্মে এমন করে থুতু ছিটিয়েছে সুমন। ওরা কালেভদ্রে যোগাযোগ করতে চাইলেও সুমন সাড়া দেয়নি। ওর ভেতরে খুব খেদ—যুদ্ধের সময় দেশ ছেড়ে পালাল কেন? আর যদি বা পালিয়ে গেল, যুদ্ধ শেষে দেশে ফেরেনি কেন?

by চন্দন আনোয়ার | 10 April, 2022 | 199 | Tags : shapitapurush series tweenty novel

শাপিতপুরুষ (একবিংশ কিস্তি)

পূর্বকথা-- কমলিকা ব্যানার্জি ফুঁপিয়ে কেঁদে ওঠে। কোনমতে জীবন নিয়ে ফিরে এসেছি। এক বছর বন্ধ ছিল। ফের ভার্সিটিতে যাই। সুমন আসা অবধি নিত্য রাত শফিককে ভাবি। এই শাড়ি পরে এখানে বসে রাত কাটাই। প্রাণধর্মে সুমনরা একেক জন দেবতা। সমাজ-ধর্মের সম্ভ্রম রাখেনি বলে সমাজ-ধর্ম ওদেরকে এমনভাবে নিষ্ঠুর নৃশংস কামড় বসায় তখন ওরা হারতে বাধ্য হয়। মুখে বিদ্রূপের হাসি টেনে এনে উঠে যাবার সময় দুইবার করে বাতাসে থুতু ছিটিয়ে গেল কমলিকা ব্যানার্জি।

by চন্দন আনোয়ার | 17 April, 2022 | 284 | Tags : shapitopurush novel series twenty one

শাপিতপুরুষ (দ্বাবিংশ কিস্তি)

পূর্বকথা--খুলতেই নিস্তব্ধ ঘর কাঁপিয়ে বেজে ওঠে মোবাইল। শ্যামলের কল। সুদূর কানাডা থেকে বাতাসে উড়ে আসা শ্যামলের কণ্ঠ শোনা যাবে এখনিই। স্ক্রিন কেঁপে কেঁপে অস্থির হয়ে ওঠানামা করছে শ্যামলের নাম। চৈতি একদৃষ্টিতে তাকিয়ে থাকে স্ক্রিনে। বেজে বেজে বন্ধ হয়ে গেল। ভয়ের ঠাণ্ডা বাতাস শাঁ শাঁ করে বইছে চৈতির ভেতর রাজ্যে। বস্ত্রহীন নিঃস্ব শীতার্তের মতো থরথর করে কাঁপছে শরীর। হরদম বেজে বেজে বন্ধ হতে হতে আর যখন রিং বাজছে না তখন চৈতি মোবাইল হাতে নিয়ে শিশুর খেলনার মতো নাড়েচাড়ে।

by চন্দন আনোয়ার | 24 April, 2022 | 191 | Tags : shapitapurush novel bengali twenty two

বিবাহিত নারী (২৪)

মহিলারা, সাধারণত, স্বামীর আধিপত্যকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করলেও স্বামীকে ‘ধরে রাখতে’ চান। নিজের স্বায়ত্তশাসন রক্ষার জন্য স্বামীর বিরুদ্ধে তিনি লড়াই করেন। আর বাকি পৃথিবীর সঙ্গে তিনি লড়াই করেন ‘পরিস্থিতি’ রক্ষা করার জন্য যা তাকে নির্ভরশীলতার প্রতিশ্রুতি দেয়। এই দ্বৈত খেলাটি খেলা কঠিন। আর এই খেলাই আংশিকভাবে ব্যাখ্যা করে উদ্‌বেগ এবং স্নায়বিক দৌর্বল্যের অবস্থাকে--যার মধ্যে অনেক মহিলাই তাঁদের জীবন কাটান।

by চন্দন আঢ্য | 14 April, 2022 | 184 | Tags : Feminism married women twenty four

শাপিতপুরুষ (ত্রয়োবিংশ এবং শেষ কিস্তি)

পূর্বকথা--শ্যামল কানাডা বেরোবার মুহূর্তে চাপা কর্কশ কণ্ঠে চৈতিকে বলে, চিরজনমের মতো দেশ ছাড়ছি। আমার সাথে তো নয়-ই, ছেলের সাথেও, কোন দুর্বল মুহূর্তে যোগাযোগ করার চেষ্টা করো না। সত্যিটা জানতে পারলে ছেলে থুতু দেবে তোমার আর তোমার সন্তানের মুখে। বেহুঁশ চৈতির ভেতর থেকে উগলে আসা বমির কিছু পরিমাণ ছিটকে পড়েছে শ্যামলের শার্ট-প্যান্টে। বমির এই গন্ধ কানাডায় পৌঁছুবে। যুবতী বউ ঘরে রেখে যারা কানাড়ায় এখন, তারাও যেন বমির গন্ধ পেতে পারে শ্যামলের শরীর হতে, এ ব্যবস্থা-ই যেন করে দিল চৈতি।

by চন্দন আনোয়ার | 01 May, 2022 | 185 | Tags : shapitapurush series twenty three novel

বিবাহিত নারী (২৫)

আসল ব্যাপার হল সুবিবেচনার সঙ্গে ছাড় দিতে জানা। স্বামী যদি ‘চুক্তিপত্রে কয়েকবার ছোরাও চালান’ তাহলেও চোখ বন্ধ করে থাকতে হবে। কিন্তু অন্যান্য মুহূর্তে চোখ বড়ো করে খোলা রাখতে হবে। নির্দিষ্ট করে বললে, একজন বিবাহিত মহিলা অবিশ্বাস করেন অল্পবয়সি মেয়েদের যারা, তাঁর মতে খুবই খুশি হবে, তাঁর ‘অবস্থান’ কেড়ে নিতে। একজন উদ্‌বেগজনক প্রতিদ্বন্দ্বীর থেকে স্বামীকে ছিনিয়ে আনার জন্য স্ত্রী তাঁকে নিয়ে বেড়াতে যাবেন, স্বামীর মন ঘোরানোর চেষ্টা করবেন।

by চন্দন আঢ্য | 05 May, 2022 | 173 | Tags : Feminism the married women series twenty five

বিবাহিত নারী (২৬)

আমি যখন তাঁর কথা ভাবি, তখন আমি অনুভব করি যে, সহানুভূতি, যৌনক্ষুধা চরিতার্থ করণ, প্রবল আবেগ, বন্ধুত্ব বা ভালোবাসার সঙ্গে দাম্পত্য প্রেমের কোনো সম্পর্ক নেই। এই দাম্পত্য প্রেম নিজেই নিজের কাছে পর্যাপ্ত। এইসকল ভিন্ন অনুভূতির একপ্রকার বা অন্যপ্রকারে দাম্পত্য প্রেমকে সংকুচিত করা যায় না। একত্রিত হওয়া দম্পতির ওপরেই নির্ভর করে এই দাম্পত্য প্রেমের নিজস্ব প্রকৃতি, বিশেষ সৌরভ ও অনন্য শৈলী।

by চন্দন আঢ্য | 22 May, 2022 | 153 | Tags : Feminism The married women series twenty six

বিবাহিত নারী (২৭)

বৈবাহিক প্রেমের সমর্থকরা আত্মপক্ষ সমর্থনের জন্য স্বেচ্ছায় সওয়াল করেন যে, এটা প্রেম নয় এবং সেটাই তাকে একটি বিস্ময়কর চরিত্র দান করেছে। কারণ, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে বুর্জোয়ারা একটি মহাকাব্যিক শৈলী উদ্ভাবন করেছেন : দিনানুদৈনিকতা চেহারা নিয়েছে অ্যাডভেঞ্চারের, পারিবারিক ঘৃণা হয়েছে প্রেমের গভীরতম রূপ। আসল ব্যাপার হল, একে-অপরকে ঘৃণা করে চললেও একে-অপরকে ছেড়ে থাকতে না পারা দু-জন ব্যক্তির সম্পর্ক সমস্ত মানবিক সম্পর্কের মধ্যে সবচেয়ে সত্য বা সবচেয়ে মর্মস্পর্শী নয়, তা সবচেয়ে করুণ।

by চন্দন আঢ্য | 04 June, 2022 | 146 | Tags : Feminism The married women series twenty seven

বিবর্ণ প্রজাপতি

আহারে মেয়েটা কী কষ্ট পেয়েই না মরেছে। কী সুন্দর জীবনটা শুরু করল্যো, বিহা হবার বছরও ঘুরেনি মুনে হয়, এরি মধ্যে এই ঘটনা। লোকে বুলছে প্যাট হয়েছিল,হতেও পারে প্যাট। চোখমুখ ফোলা ফোলা লাগছিল ক'দিন। এরি মধ্যে শেষ করে দিলো। নিজে থেকেই যদি গলায় দড়ি দেবে তাহলে, জিভ বাহির হয়ে থাকতোক না? মেরে ফেলছে। বুললে হবে, অরা প্ল্যান করেই রেখেছিল, রাতারাতি এসে মেরে গলায় দড়ি দিয়ে ঝুলিয়ে দিয়ে গেছে, ছুঁড়ি ওমন না যে গলায় দড়ি দিবে।

by খালিদা খানুম | 12 June, 2022 | 319 | Tags : short story bengali khalida khanum

বিবাহিত নারী (২৮)

বিভিন্ন ঘটনার ওপর নির্ভর করে দাম্পত্য জীবন ভিন্ন ভিন্ন রূপ নেয়। কিন্তু বেশ কিছু সংখ্যক মহিলার কাছে প্রায় একইরকমভাবে দিন কেটে যায়। সকালে তাড়াহুড়ো করে স্বামী বেরিয়ে যান স্ত্রীকে ছেড়ে। আনন্দের সঙ্গেই স্ত্রী শুনতে পান স্বামীর পিছনে পুনরায় দরজা বন্ধ হওয়ার শব্দ। কোনোরকম নির্দেশ ছাড়া স্বাধীনভাবে, অখণ্ড সার্বভৌম কর্তৃত্বে বাড়িতে নিজেকে খুঁজে পেতে স্ত্রী পছন্দ বোধ করেন। এরপর সময়মতো বাচ্চারা পালাক্রমে স্কুলে চলে যায়। সারাদিন বাড়িতে একা কাটান স্ত্রী।

by চন্দন আঢ্য | 23 June, 2022 | 157 | Tags : Feminism Simone de Beauvoir The married women series twenty eight

বিবাহিত নারী (২৯)

একজন মহিলা যিনি স্বচ্ছতার সঙ্গে, অকৃত্রিমতার সঙ্গে তাঁর পরিস্থিতিতে বাঁচতে চান, প্রায়শই দেখা যায় তাঁর কাছে সাহায্যের একমাত্র অবশেষ হল সুখে-দুঃখে অনুদ্বিগ্ন থাকার গর্ব। যেহেতু সবার ওপর এবং সব কিছুর ওপর তিনি নির্ভরশীল, তাই অভ্যন্তরীণ এবং বিমূর্ত স্বাধীনতাটুকুই তিনি কেবল জানতে পারেন। আগে থেকেই তৈরি নীতি এবং মূল্যবোধকে তিনি প্রত্যাখ্যান করেন। তিনি বিচার করেন, প্রশ্ন করেন। ফলে দাম্পত্য-দাসত্ব থেকে রক্ষা পান।

by চন্দন আঢ্য | 12 July, 2022 | 97 | Tags : The married woman feminism series twenty nine

বিবাহিত নারী (ত্রিশ)

আমরা বরং কল্পনা করি বেল দ্য জুইলঁ-র ব্যতিক্রমী গুণাবলিতে সমৃদ্ধ একজন পুরুষকে। এটা নিশ্চিত যে, কলম্বিয়ের অঞ্চলের ঊষর নির্জনতায় তিনি গ্রস্ত হতেন না। তিনি নিজের জন্য পৃথিবীতে এমন একটি জায়গা তৈরি করতেন যেখানে তিনি কোনো কিছুর দায়িত্ব গ্রহণ করতেন, লড়াই করতেন, কাজ করতেন। বিবাহের গ্রাসে পড়ে কত মহিলাই তো, স্তঁন্দালের ভাষায়, ‘মানবতার জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত!’ হয়েছেন। এটা বলা হয়ে থাকে যে, বিবাহ একজন পুরুষকে খর্ব করে দেয়। কিন্তু বিবাহ একজন নারীকে প্রায় সর্বদাই ধ্বংস করে দেয়।

by চন্দন আঢ্য | 26 July, 2022 | 74 | Tags : Feminism the married women series thirty

সাহিত্যে নারীত্বের নির্মাণ (পর্ব-১) 

বাংলা সাহিত্যে নারীর নির্মাণে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে পিতৃতান্ত্রিক মানসিকতার ছাপ প্রকাশ পেয়েছে। কবিতা, উপন্যাস, গল্পে  পুরুষরা তাঁদের নিজস্ব ধারাতেই, নারীদের গড়েছেন। আমরা যদি বিশ্বসাহিত্য নিয়ে নাড়াচাড়া করি, সেখানেও দেখা যায়, নারীদের সেই একই ছকে ফেলে নির্মাণ করা হচ্ছে।

by তামান্না | 07 August, 2022 | 123 | Tags : patriarchal  women character  female characters in literature

বিবাহিত নারী (একত্রিশ)

প্রথম বছরগুলিতে প্রায়শই স্ত্রী নিজেকে মোহাবদ্ধ করে রাখেন। নিঃশর্তভাবে স্বামীর প্রশংসা করার চেষ্টা করেন তিনি। কোনোরকম খুঁতখুঁতুনি ছাড়াই স্বামীকে তিনি ভালোবাসেন। চেষ্টা করেন স্বামী এবং সন্তানদের কাছে নিজেকে অপরিহার্য করে তুলতে। এরপর তাঁর প্রকৃত অনুভূতির প্রকাশ ঘটে। তিনি উপলব্ধি করতে পারেন--তাঁর স্বামী তাঁকে ছাড়াই চলতে পারেন, সন্তানরা তৈরিই হয়েছে তাঁর থেকে আলগা হয়ে যাওয়ার জন্য। তাঁরা প্রত্যেকেই সবসময়ই কম-বেশি অকৃতজ্ঞ। নিজেকে তিনি খুঁজে পান একাকী, পরিত্যক্ত একজন প্রজা হিসাবে।

by চন্দন আঢ্য | 09 August, 2022 | 131 | Tags : The married woman Feminism series thirty one

সাহিত্যে নারীত্বের নির্মাণ (পর্ব-২)

ক্ষেত্রমোহন ও রসময়ীর আঠারো বছরের দাম্পত্যতার পরেও মাঝেমাঝে ক্ষেত্রমোহনের মন চঞ্চল হয়ে ওঠে দ্বিতীয় বিয়ের জন্য। রসময়ী যেহেতু সন্তান জন্ম দিতে পারেননি তাই সমস্ত দায় তার উপর বর্তায়! পিতৃতান্ত্রিক সমাজের চরমতম দিকটি প্রভাতকুমার মুখোপাধ্যায় হাস্যরসের মাধ্যমে ‘রসময়ীর রসিকতা’ গল্পে  তুলে ধরেছেন। হাস্যরসের পাশাপাশি বিদ্রুপাত্মকভাবে সমাজের বৈষম্যর প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন লেখক।

by তামান্না | 16 August, 2022 | 119 | Tags : female characters in bengali literature patriarchal novel short story

এক বিদ্রোহের উদযাপন – ফারো ফারুখজাদের কবিতা

ফারো ফারুখজাদ নিজেকে উজাড় করে মেয়েদের কথা বলেছিলেন। মেয়েদের চাওয়াপাওয়া, বাসনা, ইচ্ছের কথা বলেছিলেন। কোনও রাখঢাক না করেই বলেছিলেন। যে কারণেই আজীবন এক ভীষণ একাকীত্বের সঙ্গে তাঁকে লড়াই করে আসতে হয়েছে। তিনি বলেছিলেন, “সামাজিক বিভিন্ন বিষয় নিয়ে পুরুষ ও নারীর দৃষ্টির বিভিন্নতা থাকে, প্রতিক্রিয়ার বিভিন্নতা থাকে, এমনকি প্রতিক্রিয়ার গভীরতারও বিভিন্নতা থাকে। কিন্তু কেউ যদি লিখতে বসার আগে আমি পুরুষ অথবা আমি নারী ভেবে সাহিত্য সৃষ্টি করতে সচেষ্ট হয়, তাহলে তা আর সাহিত্য থাকে না।”

by অমর্ত্য বন্দ্যোপাধ্যায় | 24 August, 2022 | 88 | Tags : Forugh Farrokhzad  Iranian Female Poet  Feminism  Celebration of Life  Documentary Film Maker

বিবাহিত নারী (বত্রিশ এবং শেষ পর্ব)

বিবাহের যেটা প্রথাগত রূপ, তা এখন পরিবর্তিত হচ্ছে। কিন্তু বিবাহ এখনও একটি জুলুমের সৃষ্টি করে যা স্বামী-স্ত্রী উভয়েই ভিন্ন ভিন্ন ভাবে অনুভব করেন। তাঁরা উভয়েই যে বিমূর্ত, তাত্ত্বিক অধিকার ভোগ করেন--কেবল সেটি বিবেচনা করলে আজকের দিনে তাঁরা প্রায় সমান-সমান। একে-অপরকে তাঁরা আগের চেয়ে আরও অবাধে নির্বাচন করে নেন। আরও সহজে তাঁরা আলাদা হয়ে যেতে পারেন, বিশেষ করে আমেরিকায় যেখানে বিবাহবিচ্ছেদ একটি চলতি ব্যাপার। স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে এখন বয়স এবং সংস্কৃতির ফারাক আগের তুলনায় কম।

by চন্দন আঢ্য | 25 August, 2022 | 82 | Tags : feminism the married woman series thirty two

সাহিত্যে নারীত্বের নির্মাণ (পর্ব-৩)

ইন্দির ঠাকরুন বিধবা তাই পুনরায় বিয়ে করতে পারেননি। পরিবার ও সমাজের কাছে বিধবারা কোন মর্যাদা পেতেন না। আবার সর্বজয়ার চরিত্র চিরন্তন মমতাময়ী মায়ের। দারিদ্র্যের সংসারে ইন্দির ঠাকরুনকে বাড়তি মনে করেছেন। সর্বজয়া পুত্র অপূর্বর প্রতি একটু বেশি পক্ষপাত করেছেন। তাকে পাঠশালা পড়তে পাঠিয়েছেন। অনেক ক্ষেত্রে দুর্গা মেয়ে বলে তার সঙ্গে অন্যায় আচরণ করেছেন। আমাদের মনে প্রশ্ন জাগে কেবলমাত্র দারিদ্র্যের কারণেই কী এই পুত্র-কন্যার বিভেদ? নাকি পিতৃতন্ত্র মানসিকতার ফল?

by তামান্না | 27 August, 2022 | 117 | Tags :  patriarchal female characters in literature series three

তিন স্টেশন পরে

একটা জলজ্যান্ত মানুষকে হাতের মুঠোর মধ্যে পেয়ে মানুষগুলোর মধ্যে বিরাট উত্তেজনা কাজ করছে। তাদের চোখ বড়ো বড়ো ও লাল হয়ে উঠেছে। জোরে জোরে নিঃশ্বাস পড়ছে। রহিমার উপস্থিতিকে তারা গ্রাহ্যের মধ্যে আনছে না। সিধান্ত যাই হোক সেটা যে জয়নালের পক্ষে বিপজ্জনক হবে তা বেশ বোঝা যাচ্ছে তাদের আস্ফালন শুনে।

by মীরা কাজী | 03 September, 2022 | 55 | Tags : Mira Kazi short stories Genocide

সাহিত্যে নারীত্বের নির্মাণ (পর্ব-৪) 

মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের উপন্যাসে নানান ধরনের  নারী চরিত্রের সঙ্গে আমাদের পরিচয় হয়েছে। ‘পদ্মানদীর মাঝি'-র কপিলা, 'পুতুল নাচের ইতিকথা'র কুসুম সাহসী ও স্বতন্ত্র। এই চরিত্রগুলি সৃষ্টি করতে গিয়ে উল্লেখ্য দুটি উপন্যাসে মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় নানান দ্বিধাদ্বন্দ্ব, নানা জটিলতাকে উপস্থাপন করেছেন। আমরা একটু আগে বলেছি-, 'পদ্মানদীর মাঝি' উপন্যাসের কপিলা, 'পুতুলনাচের ইতিকথা' উপন্যাসের কুসুম প্রথাগত নারী-আইডিয়ার মোড়কে বন্দি নন, তাঁরা সমাজ ও শাস্ত্রের  নারী-আইডিয়ার সম্পূর্ণ বিপরীত মেরুতে অধিষ্ঠিত। 

by তামান্না | 05 September, 2022 | 94 | Tags : patriarchy female characters bengali literature

ক্রিমিনাল

বর্তমান ছকে বাঁধা অভ্যস্থ জীবনটার তলায় সুরলতার যে রোমাঞ্চে ভরপুর অতীত জীবনের কাহিনিটা এতকাল তার বন্ধুদের কাছে অপ্রকাশিত ছিল, সেই গল্পই হয়ে উঠেছে আজকের আড্ডার মূল আলোচ্য বিষয়। কোন এক জাদুবলে চাপা স্বভাবের মেয়ে সুরলতার মনটা আজ নিজেকে মেলে ধরতে চাইছে বন্ধুদের সামনে।

by শতরূপা সান্যাল | 07 September, 2022 | 46 | Tags : bengali short story criminal

সাহিত্যে নারীত্বের নির্মাণ (পর্ব-৫)

নিজের জীবনকে নতুন ভাবে সাজাতে কপিলা ময়নাদ্বীপের উদ্দেশ্যে পাড়ি দিয়েছেন। কুসুম তাঁর আত্মসম্মান নিয়ে বাঁচতে চেয়েছেন, একদা শশীর প্রেমে পাগলিনী নিজের সম্মানকে হেলায় হারিয়ে দেননি, তাঁর তীব্র ব্যক্তিত্বের দীপ্তির  কাছে শশী ফিকে হয়ে গেছেন। পিতৃতান্ত্রিক সমাজব্যবস্থায় যেখানে নারী শরীরের শুচিতা নিয়ে জিগির তুলছেন আসমুদ্রহিমাচল, সেইখানে মানিকের উপন্যাসের সৃষ্ট নারীরা আবর্ত ভেঙে গড়েছেন অন্য এক ভুবন।

by তামান্না | 12 September, 2022 | 103 | Tags : patriarchal women’s character literature series five

আমার দিনগুলো

মানুষের ডাক্তার আমি নয়। কিন্তু মানুষের অসুখগুলো বুঝতে পারি। মানুষের রন্ধ্রে রন্ধ্রে অসুখের বীজ। আমার হাসপাতালে যে এসেছে, ছাগল ছানাটিকে দেখতে গিয়ে আমি সন্ধ্যামনি মান্ডির অসুস্থতার খবর আঁচ করি। তার চিরুনী না পড়া উস্কোখুস্কো চুল, আগোছালো শাড়ি, অসুস্থ বাচ্চা আমাকে বলে দেয় সন্ধ্যামনি মান্ডি অসুস্থ, যে অসুখ কেবল শরীরে নয়। আর এই অসুখের চিকিৎসা করতে আমি অপারগ।

by খালিদা খানুম | 11 September, 2022 | 105 | Tags : purulia veterinary doctor essay

সোভিয়েত মহিলা : তাঁর দেশের একজন পূর্ণ এবং সমান নাগরিক

সোভিয়েত মহিলাদের ওপর সেই দেশের রাষ্ট্রের ভরসা, বিশ্বাস এবং চিন্তাকে ন্যায়সংগতভাবে মর্যাদা প্রদান করেছেন সেই দেশের মহিলারা। যুদ্ধের আগে শান্তিপূর্ণ সৃজনশীল শ্রমে, নাৎসি হানাদারদের বিরুদ্ধে সশস্ত্র যুদ্ধের সময় এবং বর্তমানে নতুন পঞ্চবার্ষিকী পরিকল্পনা মোতাবেক পাহাড়প্রমাণ কাজ সম্পূর্ণ করার প্রচেষ্টায় সোভিয়েত নারীরা উচ্চমাত্রার বীরত্ব প্রদর্শন করেছেন। শিল্পের যে-সব শাখায় নারীশ্রমের প্রাধান্য রয়েছে, সেই শাখাগুলিই পরিকল্পনা রূপায়ণের ক্ষেত্রে প্রথম স্থানে রয়েছে।

by চন্দন আঢ্য | 15 September, 2022 | 62 | Tags : soviet union feminism Kollontai